作家 |阿某【RMIAD-114】変身 ひなの

“我发现当今的年青东谈主跟昔日的年青东谈主很不一样，当今年青东谈主使命的时候会想考风趣风趣，使命风趣风趣是什么？若想不解白他甘心不使命。”

脱口秀大会第四期，呼兰对于“我是诗东谈主”的段子精确狙击了好多年青东谈主：

前段时间我在马路边上喝酒，来个年青东谈主，我说你作念什么呢？

他说我是诗东谈主。

我就知谈，哦莫得使命嘛。

自后他跟我讲他为啥不使命，因为以为啥都没风趣风趣，使命也没风趣风趣。

我本初中第二季

临了说欢叫了，他说，哥，你说我这东谈主生还故风趣风趣吗？

我得劝啊，我说如故很故风趣风趣的。

他说有什么风趣风趣？

我说有阐明风趣风趣呀！

(图源收罗，侵删)

除了可爱想考使命风趣风趣外，当今的东谈主们还可爱想考“功绩敬爱敬爱”。好多年青东谈主渴慕找到一份梦想的、与敬爱敬爱皆备契合的使命，找不到的话甘心当“街头诗东谈主”。

在知乎搜索「把心疼当功绩」，你会看到绝大多数问题在问：该不该把心疼当功绩？而回话时时呈现爱憎分明的两派——一片高呼：“作念我方可爱的使命才会气象！”，另一片反对：“都是使命，敬爱敬爱有什么重要的，使命潜入什么都一样。”

敬爱敬爱对于使命来说果真很蹙迫吗？

功绩敬爱敬爱对使命的蹙迫性

是的，很蹙迫。

对于功绩敬爱敬爱，最出名的应该即是霍兰德功绩敬爱敬爱表面了，1959年由好意思国功绩率领群众约翰·霍兰德证据他本东谈主多数的功绩沟通教训而提倡，又称RIASEC表面[1]。

霍兰德将东谈主的功绩敬爱敬爱分裂为实验型（Realistic）、讨论型（Investigative）、艺术型（Artistic） 、社会型（Social）、企业型（Enterprising）、旧例型（Conventional）六种类型，况兼认为个东谈主功绩敬爱敬爱秉性与功绩之间应有一种内在的对应相关。

刻下大多数对于功绩敬爱敬爱的讨论都基于霍兰德功绩敬爱敬爱表面，认为敬爱敬爱是具有安详性的一种秉性。要是将具有某种敬爱敬爱的东谈主放在对应的岗亭上，他们在使命上将会有更好的进展。

讨论也证明【RMIAD-114】変身 ひなの，领有某种功绩敬爱敬爱的东谈主在从事相对应的使命之后，会对他们的使命更称心，进展更好，况兼在该岗亭上待的时间更长[2]。

也即是说，找准功绩敬爱敬爱将是你迈向职场生效的一大步。

(图源收罗，侵删)

功绩敬爱敬爱是会变化的

然则，一大步之后的9999步，还需要你我方去厚重跋涉。

在漫长的使命进程中，功绩敬爱敬爱并不是刻在DNA里终生不变的东西，而是会跟着时间而变化的。

一项讨论在22年里跟踪走访了933名比利时大学的同学[3]，分析他们的功绩敬爱敬爱、使命环境和使命称心度等方面的纵向发展和变化后发现，功绩敬爱敬爱的变化受“使命环境”等多方面成分的概述影响。

证据讨论服从，讨论者提倡了一个描画功绩敬爱敬爱发展的模子（如下图），了了地标明了敬爱敬爱、使命行为、敬爱敬爱与使命匹配度、使命称心度之间的相关。

(图源收罗，侵删)

咱们不错举一个栗子来解释这个功绩敬爱敬爱发展模子——

假定你有一个行将毕业的好基友，他在企业型方面得分相配高，即他对指点和科罚岗亭相配感敬爱敬爱，是个想当将军的好士兵。

不难设想，基于他的功绩敬爱敬爱，他可能会更偏向于进大厂，XXXX应聘触及企业科罚行为的使命。跟着时间的推移，他更可能战争与指点和科罚揣测的使命任务，禁止学习和培养指点智力，厚重当上了小指点。

而尝到了指点这个职位的甜头的东谈主，当然不会满足于当一个小指点，于是他指点团队的敬爱敬爱和规划也呈指数级别增长。

就这么，敬爱敬爱与使命的匹配度禁止up。某一天，你顿然总结，发现你的好基友早已成了年薪百万的指点级东谈主物，再也高攀不起。他的使命称心度也在你的顾惜眼神中攀上了顶峰。

于是讨论得出论断：东谈主们倾向于选拔合适他们敬爱敬爱的使命环境，况兼在这些环境中的阅历不错瞻望东谈主们功绩敬爱敬爱的变化。不异，使命称心度和敬爱敬爱与使命的匹配度之间也存在正响应作用，即对使命称心度高的东谈主，他的功绩敬爱敬爱也会越来越围聚当下的使命，于是对使命越来越称心。

(图源收罗，侵删)

同期，讨论数据还标明，在不同类型的使命环境中，东谈主们的敬爱敬爱发展标的不同。有可能你和你的基友都是指点型东谈主才，但你选拔当“街头诗东谈主”每天风花月雪吟诗作念法，最终服从可能是你果真变成了只心疼风花雪月的“诗东谈主”。

也即是说，敬爱敬爱对于使命很蹙迫，然则使命环境的选拔对于敬爱敬爱的发展也很蹙迫。

把心疼当功绩yyds!

是以，「该不该把心疼当使命」这个问题你会答了吗？

再看到有东谈主用“使命潜入多大的敬爱敬爱都会变得无趣”往返话这个问题，请告诉他：那是因为你莫得找到感敬爱敬爱的使命，把心疼当使命的东谈主只会越来越可爱我方的使命。

然则，对于那些找不到称心使命就去当「诗东谈主」的年青东谈主，学堂君想说：“少年，还没露出吗，冥冥之中并不存在那份咱们掷中注定的使命啊！”

就像鲁迅先生已经说过：这寰宇上能够本莫得与你的敬爱敬爱皆备契合的使命，然则使命作念的多了，敬爱敬爱与使命的契合度也就高了。

(图源收罗，侵删)

敬爱敬爱对于选拔使命来说如实是蹙迫的参考点，但并不最终决定对使命的称心度。简直与敬爱敬爱皆备契合的、百分百称心的使命是在始终的使命进程中渐渐酿成的。

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学堂君

学堂君以为，敬爱敬爱有两种。一种是然间发现我方不错把某件事作念好，得回了别东谈主的夸赞，于是越作念越好，作念得越多积极响应也越多，久而久之酿成了敬爱敬爱；另一种则是一见属意后的虽九死其犹未悔。但使命敬爱敬爱唯惟一种，那就前者，毕竟作念不好的使命敬爱敬爱，雇主不会给你契机千里迷?

参考文件：

[1] Holland， J. L. (1959). A theory of vocational choice. Journal of Counseling Psychology， 6， 35- 45.

[2] Van Iddekinge， C. H.， Roth， P. L.， Putka， D. J.， & Lanivich， S. E. (2011). Are you interested? A meta-analysis of relations between vocational interests and employee performance and turnover. Journal of Applied Psychology， 96， 1167-1194.

[3] Nye， C. D.， Wille， B.， Amory， J. & De Fruyt， F. (2020). Are work activities related to interest change over time? A 22-year longitudinal study. Journal of Personality and Social Psychology， Advance online publication.

作家 | 阿某

好意思编| Zene

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